Воспоминания одного из эльзасцев, насильно призванных в 1943 году в немецкую армию и отправленных на Восточный фронт. Для того, чтобы не подвергать реальной опасности жизни своих близких, Шарль Митчи не укрывается от призыва, а проходит подготовку на разного рода занятиях и попадает в немецкие войска, занимавшие в то время Новоград-Волынский, что на Украине. Здесь же, во время наступления Красной армии, Митчи сдаётся в плен. Собственно, таков и был его план – при первой же возможности перейти на советскую сторону, а оттуда перебраться в армию генерала де Голля. Но, человек полагает, а бог располагает. Митчи прошлось пережить все ужасы плена в Тамбовском лагере. По состоянию здоровья он не попал в полуторатысячный отряд эльзасцев, лотарингцев и французов, который был сформирован из пленных и отправился в армию свободной Франции, а пробыл под Тамбовом до августа 1945 года. Свои «приключения» он и описал в книге.По стилю это больше похоже на дневник. В основном, описывается то, что видит Шарль Митчи и что происходит лично с ним. Здесь нет принципиально неизвестных вещей, но свидетельства лично пережившего намного важнее домыслов. Правда, свидетельства очевидца – не всегда гарантия правдивости, что подтверждает и упоминания автором работ других мемуаристов, также разделивших с ним тяготы тамбовского лагеря, но интерпретировавших происходившее совсем в других тонах. В общем, книга даёт представление об одном из небольших эпизодов Великой войны, который важен для эльзасцев и лотарингцев, а для остальных, не связанных личными историями, – лишь фрагмент на огромном полотне. Я не буду подробно разбирать содержание и не буду давать ему оценок, а остановлюсь всего на двух моментах.
Поддержанием порядка, основные контуры которого были намечены советским командованием лагеря, занимались сами пленные. Из их состава были выделены люди, наделённые соответствующими полномочиями. То, что получилось в итоге, напоминает ситуацию Стэнфордского эксперимента (на основе полученных результатов было снято три известных художественных фильма – один немецкий и два американских): эти «избранные» обходились со своими бывшими товарищами намного жёстче, чем советская охрана лагеря. Более того, по словам Митчи, штатная охрана лагеря практически не занималась внутренними делами, а вот волонтёры рьяно выполняли свои обязанности, частенько, пользуясь властью, просто издеваясь над бывшими товарищами.
И второе. Лейтмотивом всей истории от Шарля Митчи является утверждение – эльзасцы, за небольшим исключением, пошли в немецкую армию только для того, чтобы при первой же возможности сдаться в плен и окружным путём присоединиться к армии генерала де Голля. Соответственно, ожидания у них были весьма оптимистичными: их должны были встретить, накормить, напоить, приодеть и переправить к генералу. Недоумение и обида от несоответствия ожиданий реально сложившейся картине частенько прорывается у автора. Картина же получилась совсем печальная. Скудная, мягко говоря, еда, морозы и неотапливаемые вагоны, бараки, антисанитария и так далее. Смертность была ужасная. Но не надо забывать, как всё это смотрелось с советской стороны. Все они были в составе немецкой армии, к 1943 году уже наворочавшей на территории нашей страны столько кровавых дел, что одно только то, что ты надел немецкую форму, было чёрной меткой, от которой трудно было отмахнуться. В стране не было такого количества еды, чтобы кормить не только своё население, работающее на войну, но и огромную армию. А тут ещё сотни тысяч пленных. И комфортабельное жильё им тяжело было предоставить по той же причине. Да ещё отвлекать людские и материальные ресурсы для их охраны и минимального обеспечения жизнедеятельности. Надо сказать, что эльзасцев, в основной их массе, практически не привлекали к работам вне лагеря, разве что заготавливали они дрова для своих нужд, да ещё обеспечивали внутрилагерные потребности, вроде расчистки снега, который, растаяв, мог затопить их наполовину находящиеся в земле бараки. А небольшая часть, которая работала на заготовке торфа, делала это вместе с нашими рабочими, в основном женщинами. Шарль Митчи, надо отдать ему должное, умерен в своих оценках советской стороны:
«Во всех наших бедах, во всех наших несчастьях, всех наших страданиях, которые нам пришлось перенести за эти годы, русские были виновны гораздо меньше, чем нацисты и огромное большинство немцев, которые за ними последовали, одобряя, поддерживая и бурно приветствуя истеричную манеру Гитлера».
...
«Он отказался от не подлежащего обжалованию приговора в отношении русских, которые могли нам дать только то, чт о у них было, хотя даже для их собственного народа этого было недостаточно. Я лично утверждаю, что русские никогда не пытались преднамеренно вредить нам, подвергать жестокому обращению и ещё менее – стереть нас с лица земли. И не будем забывать об их решающем вкладе в борьбу против нацистских варваров, оплаченном двадцатью миллионами жизней».
Умерен по сравнению с другими, так как из его книги можно понять, что существуют и другие воспоминания переживших тамбовский лагерь, авторы которых были не столь деликатны и описали свои истории в ярко выраженных негативных тонах. И вот, хотя бы в связи с этим, мне не очень понятны реверансы российской власти перед Западом. В лагере в 90-х годах установили памятник в честь погибших здесь эльзасцев. Тут у меня нет особых возражения, пускай будет место, где оставшиеся в живых узники ли их потомки могли бы почтить их память. Мне не нравится текст на этом памятном знаке:
Французам из Эльзаса и Мозеля, насильно и незаконно призванных в немецкую армию с 1942 по 1945 год, которые тысячами гибли в тамбовской Раде, в лагере №188, называемым лагерем сосредоточения французов, хотя они надеялись присоединиться к силам союзников.
Может, хватит самим себя сечь? Ну не туристы же, в конце концов, приехали тогда к нам, которых кровожадная советская власть схватила и затерзала до погибели! Вот цифры из этой же книги: в армию было призвано около 130 тысяч эльзасцев и лотарингцев, и почти 2/3 оказались на Восточном фронте. 19 тысяч из них добровольно сдались в плен. Насчёт истории остальных 80 тысяч ничего не сказано. Да и среди немцев тоже, наверное, были насильно призванные, что не мешало им дисциплинированно и планомерно убивать и жечь. Так ради чего мы с такой готовностью посыпаем свою голову пеплом?
=======
